jueves, 16 de diciembre de 2010

Charla para adolescentes sobre las redes sociales

Mi amiga Mara Esteban, nos contó ayer que tenía que preparar una charla para adolescentes sobre las redes sociales. Y nos pidió -a sus amigos en FB- alguna idea al respecto.

Mara nos dice -y la apoyo 100%- "no pienso hablar de los PELIGROS de la red, creo que un planteamiento es enseñarles otras utilidades y que no solo sirven para colgar fotos y quedar con los amigos". Y continúa "aqui los padres ven la red como un peligro ¡¡¡ todas las notcias suelen ser negativas: niña secuestrada porque usaba el tu...enti, fotos robadas por fb"...

La verdad es que es exactamente lo que yo planteo desde hace ya tiempo (recordarán mi post Apología de internet en una reunión de curso - Schülerverzeichnis y otros sobre el tema internet y los niños).

En primer término, no veo que exista una gran diferencia ética entre el comportamiento de un adulto y el de un adolescente en la red. Recomendaría a Mara, tal vez, usar diferentes ejemplos que los que emplearía en una charla para adultos.

Asimismo y como idea básica: me parece que es importante no desdoblar la personalidad, somos uno/a, tanto si estamos en la calle, en el colegio, en la oficina, en la universidad, en la casa de amigos, donde la abuelita o en internet. No podemos ser "esquizofrénicos" ni en este sentido, ni en ningún otro. No podemos tener doble personalidad. (Sobre este tema y si tienen interés, pueden revisar mi post Ojo con Facebook: fotos, suplantación de personas y no a la esquizofrenia).

En este mismo sentido, no me parece correcto el consejo "irresponsable" que daban "expertos" en educación hace algunos meses en Alemania y que pueden leer aquí: Sobre la responsabilidad de los niños en las redes sociales

Uno de los temas que más me interesa es el del respeto a la propiedad ajena y por ello, les hablaría a los adolescentes del respeto al derecho de propiedad intelectual; no por las con$ecuencia$ que pueda tener el no respetarlo, sino, como una forma de vivir la justicia. Tienen que saber que internet en general y las redes sociales en particular no son un campo libre del imperio del derecho y de la justicia.

Pienso que las redes sociales "sirven" para intercambiar ideas, para pedir, dar y recibir consejos e información, en todo orden de materias. Es bueno e importante que los adolescentes aprendan a expresarse y a comprometerse con una idea, un proyecto, una empresa y las redes sociales pueden ayudar en esto. En ellas pueden aprender a vivir el respeto, la tolerancia, la amistad con "el que no piensa como yo".

En suma, a mi modo de ver, lo importante es vivir en el mundo digital con honradez y autenticidad, y con buen humor; pero sin mala educación, esto es, igual como vivimos en el mundo no-digital.

¿Qué nos pueden decir Uds., queridos amigos, sobre el tema?

miércoles, 8 de diciembre de 2010

PISA: Alemania pasa de la segunda a la primera división, pero aún está lejos de la Champions League

"Alemania subió desde la segunda división, a la primera; pero está aún lejos de la Champions League", son las palabras de Heino von Meyer, a cargo de la coordinación del Estudio Pisa en Alemania, sobre los resultados del mismo en Alemania.

Los alumnos alemanes mejoraron en matemáticas y en ciencias, no así en la "competencia como lectores". Como de costumbre, los chicos hombres salieron peor en "lectura" (para mí, estamos frente a un problema cultural), por lo que Meyer sostiene:

"Exagerando un poco la formulación: Alemania no tiene un problema de los migrantes, sino uno de los alumnos varones". En este punto, hay que hacer ver que el Estudio Pisa considera alumnos con background migratorio sólo a aquellos en que ambos padres (papá y mamá) nacieron en el extranjero.

Explica que el año 2000 (año del "shock Pisa" en Alemania), la distancia en la competencia en lectura entre niños y niñas era de un año (escolar), distancia que no se ha acortado...

Dice que los mayores problemas de los niños se encuentran en la reflexión y en la evaluación de un texto... Mein Gott! ¡Justo en lo que significa "pensar por sí mismos"!

Una de las conclusiones del Estudio es que, en Alemania, el colegio, el entorno escolar es decisivo, más aún que el origen étnico de los alumnos. Claro, esto no debería ser un secreto para nadie... es así.

Si tú envías a un alumno "turco" a un "colegio de elite", aunque sufra, estará mejor preparado intelectualmente (puede ser que no en cuanto a su competencia social) para el mercado laboral alemán. Si tú sales de un colegio de Bad Godesberg, estarás igualmente mejor preparado que si sales de un Gymnasium en el Eifel.

El que Alemania haya salido mejor en el Estudio Pisa, se lo debe especialmente, a los alumnos más débiles y a los hijos de inmigrantes (que, generalmente forman parte de este grupo), ya que la distancia entre "los de arriba" y "los de abajo" se ha acortado en estos diez años.

Y -esto es bueno- no porque los hijos de los universitarios sean hoy peores que antes, sino porque los hijos de los más pobres y de los migrantes, han mejorado. La distancia es aún inmensa y estamos lejos de lograr la igualdad de oportunidades; sin embargo, vamos en la dirección correcta.

martes, 7 de diciembre de 2010

Estudio Pisa 2010

Queridos amigos de este blog, el Informe del Estudio Pisa acaba de aparecer, en la pág. de la OECD, lo encuentran en: Korea and Finland top OECD’s latest PISA survey of education performance

Some OECD countries saw strong gains in reading literacy, most notably Chile, Israel and Poland, but also Portugal, Korea, Hungary and Germany. In mathematics, Mexico, Turkey, Greece, Portugal, Italy and Germany saw rapid improvements. In science, Turkey, Portugal, Korea, Italy, Norway, the US and Poland showed the biggest improvements.

Algunos corolarios que nos presenta el estudio:

Countries where students repeat grades more often tend to have worse results overall, with the widest gaps between children from poor and better-off families. Making students repeat years is most common in Belgium, France, Luxembourg, Portugal and Spain.

Oh! Parece que la idea de no repetir cursos, que se ha impuesto en Alemania, el último tiempo no es tan mala ;)

The best school systems were the most equitable -  students do well regardless of their socio-economic background. But schools that select students based on ability early show the greatest differences in performance by socio-economic background.

Oh mein Gott! El último párrafo es el caso alemán...

Schools with good discipline and better student-teacher relations achieve better reading results. No, si no me lo dicen, no llego a esta conclusión ;) Y justo ahora que, en Alemania y debido a los muchos casos de abusos sexuales y de poder que hemos sufrido, justo aconsejan que haya distancia en la relación profesor-alumno. Personalmente pienso que lo que tiene que haber no es precisamente distancia, sino respeto.

jueves, 18 de noviembre de 2010

Haushaltsgeld


"¡Cuántas mujeres casadas, que carecen de ingresos propios deben mendigar de sus maridos un poco de dinero y no tienen acceso a la cuenta bancaria, ni participación en las decisiones pecuniarias de la propia familia!" (Jutta Burggraf).

Del artículo se publicó originalmente en alemán y del que Jutta me "regaló" los derechos de autor y publiqué aquí: Zerstört Der Feminismus die Familie? 

En su momento, traduje el artículo al castellano (traducción que ha sido abundantemente copiada por páginas espanolas, sin citar la fuente, horrible costumbre) y está publicado en Humanitas N° 7, El feminismo, destruye la familia?

No sé qué opinen Uds. de la costumbre alemana del Haushaltsgeld, que es una cantidad que el marido entrega a la sra. (mujer, en algunos países) semanal o mensualmente y con lo que ella tiene que pagar todo lo relacionado con el hogar. Es una costumbre, a mi modo de ver -y también, el de otros- humillante.

miércoles, 17 de noviembre de 2010

Intercambio escolar

No sé cuál sea la experiencia de los amables lectores de este blog; pero en mi colegio, en Chile, muchos alumnos "salían" al extranjero. Generalmente durante las largas vacaciones de verano (lo que significaba pasar tres inviernos seguidos) o bien durante todo un año, caso en el cual, generalmente, tenías que repetir el año, no porque los colegios en Europa o los EEUU hayan sido peor que los chilenos, sino simplemente, porque los planes de estudio, generalmente no coincidían (mi experiencia en Alemania fue distinta, ya que sí coincidían en ramos comparables, como matemáticas y biología; pero claro, no en castellano, ya que en Alemania no se lee El Quijote, como en mi colegio ;).

Con el paso de G9 a G8 en Alemania, la situación ha pasado a ser similar. En efecto, antes de la reciente reforma educacional que redujo -gracias a Dios- el número de años escolares de 13 a 12, los alumnos alemanes podían realizar un intercambio durante toda la clase 11 y volver directamente a la clase 12 del colegio en Alemania. Esto ya no es posible en el mismo marco y con las mismas dimensiones y cursa el rumor de que ahora ya no es factible efectuar un intercambio.

Nada más falso. En NRW, tú puedes -tienes que tener relativas buenas notas, pero relativas...- viajar al extranjero en la primera mitad de la clase 10, por un plazo máximo de seis meses sin repetir el año a tu regreso. Si decides permanecer un año en el colegio extranjero, probablemente perderás un año de colegio en Alemania. O sea, tendrás que repetir el año.

El procedimiento es el siguiente: escribir una carta al/a director/a del colegio donde estás en Alemania, él o ella preguntará a tu profesor jefe. Por tal razón, recomiendo hablar previamente con él sobre el tema. Incluso antes de enviar la carta a la dirección; pero esto, tiene que verlo cada uno/a, supongo que depende de cómo sea la relación con el o la profesor/a jefe (en algunos países, profesora guía; en alemán: Klassenlehrer). Te llegará una "autorización" direccional por escrito.

El término "autorización" es un término administrativo. Me parece que lo importante -para padres y alumnos- es que ellos sepan, estén convencidos de que una temporada en el extranjero es siempre buena y conveniente, desde todo punto de vista. Que Uds., papás, son responsables de sus hijos y deciden. Yo "aviso" al colegio de que he tomado esta decisión, naturalmente con educación y agradecimiento, ya que corresponde al colegio informar al ministerio del Land correspondiente y hacer todo ese papeleo burrocrático que conocemos en Alemania.

Los colegios -los profesores- sólo pueden estar felices de que sus alumnos "salgan" a conocer el mundo, esto los beneficia a ellos, en particular, y al colegio, en general. De manera que lo más probable -no he visto otra actitud- es que los apoyen. Pero, en última instancia, la decisión es de los padres y del alumno.

Una forma de "ayudar" al colegio con el papeleo y recomendable es escribir en la carta a la dirección "estamos conscientes de que mi hija/o puede perder el año", al parecer, esto es lo que quiere leer Düsseldorf ;)

En la foto, una amiga alemana con su "guest sister", entrando al colegio en Chile ;) El intercambio siempre -o casi siempre- vale la pena.

sábado, 23 de octubre de 2010

El estado como co-educador


Al parecer, el estado se convertirá directa o indirectamente, cada día más en un co-educador. O en una super nanny ;)

Hoy, la prensa publica las cifras de niños... más bien de padres que han recurrido, durante el 2009, a la ayuda para la educación -financiada por el estado- y llega a 509.405 casos. Esto es, el estado co-educa a 800.000 niños más que el 2008.

Se dice que los padres (padres y madres, de todas las clases sociales, no sólo de las más bajas...) que es incapaz de realizar las tareas más sencillas, es muy grande. Por tareas sencillas, entendemos, levantarse, despertar a los hijos, prepararles el desayuno y una colación para llevar al colegio...

A estas tareas, el estado destinó el 2008, un total de 4,8 mil millones de euros. Comparando, a la ayuda social, destinó 21 mil millones.

En cuanto a los llamados Betreuungshelfer (tengo un amigo que lo hace... salen con los niños, conversan con ellos, para ayudar a los padres, me parece una institución muy buena; es una pena que no haya otros adultos, amigos, parientes, vecinos que sean capaces de hacerlo...), se ocuparon el 2009, de 25.235 niños. Lo que representa un 12% que el 2008.

No nos quejemos de que el estado sea un co-educador o una super nanny, si la misma sociedad es incapaz -por las razones que sean- de educar a sus niños.

Claro que, por otra parte, también se puede decir que hoy existe una mayor preocupación por la educación, lo que es positivo.


Alcohol...


Para que se lo muestren a los niños. Ahora que empezamos el fin de semana. No tengan miedo a mostrárselos, estoy segura de que sus hijos ven cosas mucho "más fuertes" que esta.

Y no se olviden: el alcohol NO es parte de un rito de iniciación; no es muestra de que ya sean grandes, estén creciendo o "se hagan hombres". Si Uds. toman como malos de la cabeza, no le pueden pedir a sus hijos que no lo hagan.

Asimismo, no es una suerte de fatalismo que sus hijos tengan que tomar, ni los alejan de los demás, no permitiéndoselos.

En Facebook, el video está aquí Les dejo una versión de youtube que se puede escuchar en Alemania:



Y aquí otro, con la música original (que es la que se puede oir en el video de Facebook), pero que no se puede escuchar en Alemania.



jueves, 19 de agosto de 2010

Pagar el ramadán


Breve mensaje que copio de mi FB, para los lectores de este blog: en Alemania, muchos papás no sólo pagan a sus hijos por las notas o por trabajos en la casa (ya hemos tematizado esto anteriormente y pensamos igual), últimamente, he descubierto que los extranjeros caen en lo mismo: una niñita musulmana decía hace dos días que ella se alegraba del Ramadán, ya que, si lo cumplía, sus papás le darían dinero!!!


martes, 17 de agosto de 2010

¿Educar para la depresión?


Estimados amigos: estábamos conversando sobre la deprsión en FB y me gustaría copiar aquí las sabias palabras de mi amiga Sofía (que también vive en Alemania; pero creció en un bello paísamericano), palabras que son un programa:

Si, lo encuentro muy ligado a un ambiente familiar donde todo se vé negativo o donde no se les ensena a los ninos a disfrutar aun de las más pequenas cosas...., me encanta a diferencia de esto, culturas como las de latinoamérica en donde hasta a las situaciones difíciles, le encuentran el lado amable o aprenden a reirse de ellas : )


sábado, 14 de agosto de 2010

Imágenes pornográficas en internet

Continuando con la idea expresada en Las imágenes pornográficas pueden infiltrarse en la estructura de preferencias sexuales durante la adolescencia, el periodista pregunta al prof. Beier:

¿Esto que Ud. sostiene, lo confirma su trabajo terapéutico?

Beier: Sí. Si por ejemplo un joven entra en nuestra clínica a causa de las tendencias masoquistas, entonces podemos ver que las imágenes masoquistas se encontraban ya en su juventud a las fantasías de masturbación. Esto se queda, para toda la vida, grabado en su cerebro.

Cuando llegan jóvenes (se refiere a varones, nota del blog) de 13 ó 14 años de edad, que vienen con problemas de conducta sexual que se manifiesta en que se sienten atraídos por niños o niñas y les gusta hostigar a las niñas de la misma edad. Si les pregunto por las imágenes que los excitan sexualmente, siempre con mayor frecuencia, llegamos a imágenes que han visto en internet.

domingo, 8 de agosto de 2010

Las imágenes pornográficas pueden infiltrarse en la estructura de preferencias sexuales durante la adolescencia


Queridos amigos: seguimos con el tema efectos de la pornografía en los niños. Esta es la continuación del post La imagen pornográfica es reproducida en el cerebro de los niños gracias a la función de la neurona espejo

Periodista: Qué consecuencias tiene lo anterior para la presentación de la propia personalidad (del niño o joven)?

Beier: Sería ingenuo pensar que estas representaciones no afectan a la imagen sexual de los jóvenes tienen de sí mismos (Selbstbild). Durante la pubertad, cuando las hormonas sexuales entran en acción, los jóvenes son particularmente susceptibles a la señal sexual. Entonces, se forman, en niñas y en niños, cuyos cerebros aún están en desarrollo, las estructuras de preferencia sexual. Se trata de procesos irreversibles y, si no se demuestra lo contrario, se asume que el contenido de imágenes que se ven en internet y se asocian a la excitación sexual, se podrían infiltrar (einschleusen) en la estructura de preferencias sexuales, durante en esta delicada fase.


viernes, 6 de agosto de 2010

La imagen pornográfica es reproducida en el cerebro de los niños gracias a la función de la neurona espejo


Y continuando con el tema... de hace tres posts atrás:

Periodista: ¿Qué pasa con los jóvenes cuando ven eso? O sea, cuando ven esas falsas imágenes de la sexualidad

Beier: Si usted, como niño, ve a los los adultos haciendo algo es como aprender en el mismo modelo (Lernen am Modell). Las bases neurobiológicas de esto son las llamadas neuronas espejo que tenemos en el cerebro.

Sobre las neuronas espejas, ver el artículo en Wikipedia

Se comportan como si, por un proceso que ocurre en el cerebro del espectador, se activan las mismas neuronas como si él mismo hubiera llevado a cabo el acto observado. En consecuencia, debemos suponer que, gracias a las neuronas espejo, las imágenes de la actividad sexual, esto es, lo que los niños y los jóvenes ven en las películas pornográficas es reproducido/copiado (abbilden) en el cerebro de los niños y jóvenes que las han visto.

Estará demás decir que todos estos resultados a los que ha llegado la moderna neurobiología son completamente novedosos. Piensen Uds. que el "descubrimiento" de la neurona espejo es muy reciente. Fue descubierta -véase Wiki en alemán, que, en general, es mucho mejor que Wiki en castellano- recién en 1995.


¿Pagamos por aprender de memoria?


Después de ¿Pagamos por las notas?... justo me toca esto: resulta que ayer, estuve en casa de amigos quienes pagan a sus hijos (mayor: 15 años), en que ahora, durante las vacaciones de verano, pagan a sus hijos por aprender temas de memoria para el colegio.

Y después se quejan de que tengan niños materialistas que sólo se interesan por el dinero. ¿Qué les parece a Uds.? Aparte de que, aprender de memoria es algo que no me gusta para nada, prefiero comprender y comprehender.

Como dice un amigo (me respondió en FB, donde también planté el tema): "Y cuál es el objetivo si en un par de días ya se les habrán olvidado? Mejor que les enseñen como aprender a aprender..." Tiene razón mi amigo :)


miércoles, 14 de julio de 2010

¿Pagamos por las notas?


Hoy, se entregan en NRW las notas en los colegios; en muchas familias, se acostumbra "pagar" a los niños por las notas: a mejor nota, más dinero; los que tienen malas notas, no reciben nada. ¿Están de acuerdo Uds. con esta costumbre? ¿la introducirían en sus familias?


Sexo: del learning by doing a las falsas imágenes de la sexualidad


El periodista pregunta a Beier, si no ha ocurrido siempre esto: si los jóvenes han visto siempre, en secreto imágenes pornográficas. (esta es la continuación de "Soy mayor de edad").

El médico experto en sexualidad, responde (dejo traducir a Google): Es cierto. Pero las imágenes nunca eran tan numerosamente disponibles como hoy. Antes, un niño veía, a lo más un pecho desnudo. Pero el hecho de que los niños, hayan observado a parejas en los actos sexuales siempre fue la gran excepción.

En la historia cultural, la sexualidad fue siempre un área que no se aprendía observando, sino experimentando. La experiencia era adquirida a través de ensayos prácticos con su propio cuerpo y poco a poco, en contacto con el partner deseado. Es el learning by doing.

Este orden ha sido invertido: en primer lugar, se ve y después, se hace. Este es un cambio de paradigma que ni siquiera es culturalmente correcto. Sobre todo porque los materiales pornográficos disponibles muestran una imagen muy distante de la realidad. En efecto, la sexualidad se presenta en imágenes en que las mujeres se convierten en objetos de interacción sexual que esperan con impaciencia cada penetración que viene y traga el esperma de muchos hombres que la desean al mismo tiempo - sí, la sexualidad es preferiblemente practicada, al mismo tiempo por varios hombres. Esta no es exactamente la característica de la satisfacción de la relación sexual, que uno desearía para ofrecer como perspectiva a los adolescentes.

Asimismo, hay fácil acceso a una amplia gama de desviaciones sexuales, en parte el contenido de la imagen penada en el ordenamiento de derecho penal (en el alemán al menos, nota del blog), tales como descripciones de relaciones sexuales con animales, el infligir dolor o daño a la otra persoba, e incluso imágenes de abuso sexual sobre niños y jóvenes.


"Soy mayor de edad"


A continuación de 30% de los niños de entre 8 y 13 años han visto videos pornográficos, Klaus Beier piensa que la cantidad de niños que, en este periodo de edad, ven videos pornográficos, irá en aumento.

Explica que existen plataformas como New Porn o Youporn (imitación de youtube, fíjense en el nombre) que la exigencia de ser mayor de edad (18) para entrar a estas páginas (les prometo que no sabía de su existencia) es muy fácil de burlar. En efecto, estas páginas te advierten que son para mayores y te piden hacer clic en la opción "soy mayor de 18". Como se pueden imaginar, cualquiera puede hacer clic en "soy mayor de 18".

Por otra parte, Beier advierte que, con el perfeccionamiento de las tecnologías, ver videos porno, será cada día más fácil y menciona la posibilidad de enviarlos a través de celulares.

Si Uds. piensan que los niños en Alemania, no lo podrán hacer, porque, en general, no tienen los potentes celulares que vemos en algunos países sudeuropeos, se equivocan. Si bien es cierto, entre nosotros, hay familias muy austeras y que educan a sus hijos en esta importante virtud, hay otros papás que no lo hacen. Por ej., la semana pasada me contaban que a una niñita de 14 de un "colegio de elite" a la que se le había caído su iPod al water, al día siguiente sus papás ya le habían entregado un nuevo iPod. No hay duda de que esto no es, de ninguna manera, austeridad.


martes, 13 de julio de 2010

30% de los niños de entre 8 y 13 años han visto videos pornográficos


Hace algunos días, apareció en Die Welt, una entrevista con el experto en sexualidad, Klaus Beier, director del Instituto de investigaciones sexuales y medicina sexual de la Charité, en Berlín. Titulada nada menos que Generación Porno = generación porno.

Apareció también otra entrevista en el FAZ („Ein großer unethischer Menschenversuch“), empecemos con Welt, para después seguir con el diario de Frankfuert.

Antes que nada, Beier hace ver que un 30% de los niños de entre 8 y 13 años han visto videos pornográficos en internet.

Por favor, que los papás no estén en la luna en este tema, hace poco, una amiga me contó que su hija menor (aprox. 8) le había contado que su hija mayor (10 aprox.) había llegado a la casa a ver una página que se llamaba Sex... y estamos hablando de "buena familia" y "buena formación", lo que hay que hacer es no cerrar los ojos a la realidad y no escandalizarse; esto puede pasar "hasta en las mejores familias" ;)


domingo, 27 de junio de 2010

La creatividad de los niños


La creatividad de los niños empieza a ser sacrificada (muerta) con su entrada al colegio (Die Kreativität der Kinder beginnt getötet zu werden mit dem ersten Schultag), Frank Elstner in Karriere Welt, de ayer.

No debe ser así...


domingo, 13 de junio de 2010

Amor y discusión


Pocas cosas hay tan contrarias al amor verdadero que esconder la cabeza debajo de la tierra y nunca contradecir a las personas que amamos... psicológicamente, es un error... Lo único sí es que... como dice Tere (recomiendo su post), EL AMOR DISCUTE LIMPIO



miércoles, 12 de mayo de 2010

El miedo y los abusos de poder contribuyeron a que ocurrieran abusos sexuales


Hay una idea que me ronda por la mente desde que comenzó (a comienzos de enero de este año), todo este destape de abusos y acosos sexuales, en colegios de órdenes religiosas (jesuitas y benedictinos) y también en colegios que son todo lo contrario a establecimientos religiosos, como la famosa Odenwaldschule, donde -a mi modo de ver- los abusos fueron de una entidad aún mayor que en los colegios eclesiásticos.

En enero mismo, una psiquiatra o psicóloga -no recuerdo- que participó en una de esas excelentes discusiones que nos ofrece DLF varias veces a la semana, hacía ver que, en el caso de los abusos sexuales de alumnos por parte de profesores o de educadores (recordemos que todos estos colegios son o tienen internados y que es, en ellos donde tuvieron lugar las perversiones), hay una porción fundamental y cuantitativamente muy alta de abuso de poder.

El sentirse superior, el dominar a los alumnos... es un poco lo que dicen los ex-alumnos acerca del Pater St., quien se había convertido en una especie de "rey sol" en la mansión donde reinaba sobre los niños más pequeños (cuando se desarrollaban y se convertían en adolescentes ya no le gutaban...).

Esa sociedad jerárquica, donde un niño carecía de credibilidad... Una mamá del mismo colegio, me contó que, según las estadísticas que les había entregado una psicóloga experta en el tema que había dado una charla en el colegio, hace falta que un niño le cuente a ocho adultos que abusaron de él, para que uno le crea. Lo que NO significa que ese adulto va ayudar al niño o, eventualmente, va a denunciar al abusador... sólo cree lo que le cuentan... nada más.

Es precisamente esa distancia (y no una sana cercanía; digo sana, porque, sin duda, existe una cercanía enferma), la que posibilita que el profesor que está en una posición de poder, de dominación del alumno, lo pretenda dominar, incluso abusando de él.

Un profesor respetuoso de sus alumnos, que conozca su dignidad (y se supone que un varón de Dios, la debería haber conocido) no puede ejercer su autoridad despótica, arbitraria e injustamente.

Paradojalmente, o no, aquellos paladines de una sociedad y de una educación antiautoritarias -como los educadores experimentales de la Odenwaldschule- cayeron exactamente en el mismo juego diabólico de ejercer su poder despóticamente sobre sus alumnos. De esto, han aparecido últimamente suficientes testimonios.

En suma, propongo: respeto hacia los alumnos, a su persona, a sus opiniones, a su dignidad.
Cercanía sana = confianza que no se quiebra; apertura y transparencia.
No a los abusos de poder -ni en los colegios, ni en ningún lugar-.
No a las jerarquías inquebrantables; la colegialidad es mejor...
Establecer el diálogo y un régimen de confianza y no de miedo.

A mi modo de ver, es una tarea para padres, profesores y alumnos.


martes, 13 de abril de 2010

Cada caso de abusos sexuales debe ser denunciado a las autoridades del país


Como hay muchos extranjeros -entre ellos, bastantes hispanoparlantes, según he observado- en Alemania que envían a sus hijos a "colegios católicos", me parece que es interesante colocar aquí este link a las nuevas directrices del Vaticano (salieron ayer) acerca de cómo enfrentar un caso de abusos sexuales. Pongo de manifiesto que el documento establece que cada caso de abusos sexuales debe ser denunciado a las autoridades del país Guide to Understanding Basic CDF Procedures concerning Sexual Abuse Allegations


domingo, 11 de abril de 2010

Un poco de humor para educar: Me gustaría parecerme a mi Barbie


Estimados amigos: ya que estamos tratando -desde hace días- un tema difícil, y ya que hoy es domingo, pienso que podríamos hacer un alto y reflexionar acerca del buen humor con el que es tan necesario acompañar la educación.

Este chiste, me lo envió hace algunos días, mi amiga blogguer Tere (desde RE-CORTITOS), para que no nos tomemos todo tan en serio ;)

Me gustaría parecerme más a Barbie

Mi amiga Margaret iba conduciendo, mientras su hija de tres años, jugaba tranquilamente en la parte de atrás con su muñeca Barbie. Después de un rato, la niña dijo entre suspiros:

-Mami, me gustaría parecerme más a Barbie.

Su madre suspiró, pensando en cómo el concepto de la imagen corporal que crea la sociedad, puede afectar a una niña tan pequeña.

-¿Por qué, cariño?- le preguntó a su hija.

-Es que quisiera que mi cabeza pudiera dar toda la vuelta.


sábado, 10 de abril de 2010

La gran claudicación: no hablemos del tema: aléjate del manoseador y aislémoslo para que no pueda dañar a nadie


Seguimos traduciendo la entrevista (post anterior Por qué los niños no denuncian el delito de abusos sexuales y otros temas). Les recuerdo que la entrevista aparece en la revista Cicero, Man wird eher vom Küssen schwanger, als vom Zölibat pädophil = es más probable un embarazo causado por besarse que alguien se convierta en pedófilo debido al celibato.

Cicero: "Nunca antes, la cuestión de la pedofilia ha estado más presente en Alemania como en las últimas semanas. ¿Tiene nuestro tiempo, tenían los años 70, tienen algunas instituciones un problema particular con el abuso sexual infantil? ¿O es esto sólo un horror que hoy sale a la luz, pero que siempre ha existido?"

Kröber: "Así es y es más: siempre ha sido claro que los abusos existían, lo que me sorprende es la conmoción de este momento". (Como dice una amiga mía: me soprende que se sorprendan). "Basta con mirar las estadísticas de delincuencia de años anteriores. De hecho, ha habido -una y otra vez- condenas a sacerdotes". (Ayer supe que uno de ellos, al que vi personalmente celebrar la misa (primera comunión con pescado como ostia) en el Norte de Alemania, había sido condenado, hace diez años. El problema es que no se informó en aquel entonces a la comunidad parroquial de las circunstancias que motivaron que el decano fuera trasladado. Hoy se ve que estos errores comunicacionales, salen caros... La verdad nunca nos puede dañar; lo que verdaderamente nos daña es el ocultamiento de la realidad. Ojo, que este es también un principio plenamente aplicable a la educación).

"Pero hoy ocupan la portada (de revistas) dos sacerdotes de los Niños cantores de Regensburg, ya fallecidos y que fueron juzgados en su momento. Esto ocurre, mucho tiempo después de su muerte. ¿Por qué? Porque Georg Ratzinger, también estuvo en los Niños cantores y se espera que ahora por fin, le toque el turno al Papa".

"Pero en todos los ámbitos educativos, ha habido casos en todo momento, ya sea en la escuela, en los Boy Scouts, los clubes deportivos o incluso en las comunidades (parroquiales). Y en los pueblos, ha habido siempre los chicos 'que no podían mantener su dedo en él' " = que tenían que poner sus manos en otros, esto quiere decir. Sí, eso lo sé, lo observé personalmente después de vivir diez años en el Eifel. "A los niños se les decía: aléjate de él (haz un Bogen, esto es, pasa no por su lado, sino que escoge el camino más largo, para no pasar cerca), es un manoseador y un Schweinigel" = un hombre que es sucio sexualmente

"Pero la Umgangsweise (la forma de actuar) de entonces era distina a la de hoy (al menos, en Alemania... ¿Alguien se atreve a decir que todo tiempo pasado fue mejor, yo no: para mí, todo tiempo pasado fue peor): no se hablaba del tema (al menos, no mucho), sino que trataba de conducir (bugsieren) a esa gente hacia donde no pudieran hacer ningún daño". (A mi modo de ver, una claudicación... Lo vi también en el pueblo donde vivía, en el que, al menos una vez, fui la única que se atrevió a hablar sobre el tema con un joven que ya se perfilaba como abusador).


viernes, 9 de abril de 2010

Por qué los niños no denuncian el delito de abusos sexuales y otros temas


La continuación del post anterior Si los niños quieren tener relaciones sexuales, no habría que prohibírselo - la política abolicionista de las redes de pedofilia

Cicero: Cuando los niños son víctimas de abusos sexuales, no siempre es reconocible como tal violencia en el juego. Sin embargo, las consecuencias psicológicas son a menudo tan dramáticos que conducen a las personas al suicidio. ¿Qué es lo que el abuso sexual algo fatal?

Kröber: Creo que si se llega al suicidio, el abuso es, a menudo un factor adicional en una situación que terminará, de todos modos, en suicidio. Es esta experiencia de la sexualidad adulta, que se les acerca demasiado, que golpea y abruma, y que para los niños es repugnante.

Hay películas filmadas por los mismo abusadores que he tenido que ver como perito en un proceso penal. Es extremadamente incómoco mirar estas películas; pero también, es muy instructivo, porque ponen de manifiesto la gran diferencia entre el delincuente y el niño.

El delincuente se desliza hacia un estado de gran lujuria, y finge que el niño ve esta situación como una experiencia erótica propia. Los niños no tienen el poder (de liberarse), sufren a regañadientes, y quejándose, o incluso con gran disgusto, esta experiencia. Al final, hacen lo que el abusador quiere. Y esto es lo peor, ya que se sienten cada vez más como cómplices activos.

Si los niños no acusan inmediatamente al abusador, el proceso se convierte en algo muy arriesgado, ya que se va desarrollado una larga serie de abusos, y cuanto más participen en ellos, menor será la probabilidad de que los denuncien en el futuro.


jueves, 8 de abril de 2010

Si los niños quieren tener relaciones sexuales, no habría que prohibírselo - la política abolicionista de las redes de pedofilia


La continuación de la traducción de ayer: ¿Por qué hay los pedófilos?

Cicero: Después de su experiencia con los autores (es estos delitos, nota del blog) ¿Cómo puede el deseo de gratificación de la pedofilia ser tan fuerte que sobrepase la compasión y el instinto natural de proteger a los niños?

Kröber: Muchos autores niegan que ellos dañen a los niños. Ejecutan sus actos bajo una distorsión cognitiva. Se convencen a ellos mismos que "el niño también quiere". Las redes de pedofilia, en su intento de llevar a cabo una política de abolición, anuncian que ellos son los únicos que tienen una relación no-violenta y que no ejercen dominación sobre los niños. Dicen: "Para nosotros no se trata de ejercer un poder materno, ni de un docente, sino sólo del amor y de la libertad".

Agrega el psiquiatra que, en esta misma línea estaba Daniel Cohn Bendit (también alumno de la Odenwaldschule, nota del blog, ver mi post Abusos sexuales en la Odenwaldschule), y se refiere a una foto en que el diputado verde (debo reconocer que a mí me gusta mucho, pero... si descubriera que estuvo mezclado en abusos, nota de la autora de este post, cambiaría totalmente de opinión)... Habla de "una famosa foto (del diputado franco-alemán) con niños chicos y su erección, foto con la que quiere probar de que incluso una de 8 años tienen relaciones sexuales...".


miércoles, 7 de abril de 2010

¿Por qué hay los pedófilos?

Queridos amigos, nos vamos a detener en aspectos que me parecen importantes para los padres acerca del tema pedofilia (ya que hay tantos casos en Alemania).

La entrevista a Hans-Ludwig Kröber, uno de los grandes de la psiquiatría alemana, director del Instituto de psiquiatría forense de la Universidad Libre de Berlín, en la revista Cicero me parece especialmente interesante: Man wird eher vom Küssen schwanger, als vom Zölibat pädophil = es más probable un embarazo causado por besarse que alguien se convierta en pedófilo debido al celibato.

Ls preguntan: Profesor Kroeber, desde la perspectiva de un psiquiatra forense (o penal): ¿Por qué hay los pedófilos?

La respuesta: "Esto es algo que aún no está claro, hay teorías muy distintas. Experiencias clave siendo niño o joven, a menudo ejercen un papel importante; por ejemplo, sentimientos de enamoramiento y experiencias sexuales con otros niños, y un posterior quedarse pegado en el desarrollo sexual a un nivel de 'juegos de doctor'".

No sé si saben que en alemán se le llama "juegos de doctor" a estos jueguitos de sacarse la ropa para ver cómo es el cuerpo del/a otro/a.

"En todo caso, se vuelven pedofilos durante su desarrollo y no después de que renunciar al sexo durante mucho tiempo". Se refiere al celibato. Y ahora viene su citada frase: es más probable un embarazo provocado por besarse antes que alguien se vuelva pedófilo debido al celibato

jueves, 25 de marzo de 2010

Influencia de los padres sobre los hijos


Queridos amigos: la periodista alemana Petra Gerster, concedió una entrevista esta semana al Die Welt (publicada en el cuerpo de economía), ZDF-Frau Petra Gerster: "Männer fördern eben lieber Männer" = Los hombres sólo prefieren apoyar a los hombres.

Ella nos explica: "Crecí en una época en que, si una niña quería dar su opinión en el colegio, le respondían que era una niña insolente". ¡Y eso que nació el '55, no es del siglo 18 ó 19! "Gracias a Dios, mis papás me educaron contra la corriente y pronto la sociedad cambió abruptamente. Gracias a los '68, hoy tan denostados. A partir de entonces, incluso en los conservativos Gymnasien humanistas se comenzó a discutir. Pero a las pocas alumnas, que habían sido educadas para ser sumisas, no les resultaba fácilsuperar la timidez que se les había inculcado". Algunas amigas mías extranjeras hablan, con frecuencia, de la docilidad -sumisión- de la mujer alemana, calidad que ellos ven como característica femenina (lean el Knigge sobre la mujer y entenderán de dónde vienen estas ideas...). Gerster continúa: "Ese complejo de inferioridad femenina nos ha acompañado durante mucho tiempo".

Me gustaría aprovechar sus palabras para animar a los padres a asumir con optimismo la responsabilidad de esducar a los niños contra corriente, si es necesario. Una amiga española me hacía ver, hace años ya, que, en Alemania, los padres no tenían la suficiente confianza en sí mismos, ni en su capacidad de influir en los hijos. Yo creo que sí la tienen y prueba de ello es lo que nos cuenta la periodista de televisión. ¡No hay que renunciar a este deber-responsabilidad de educar anticipamente, aduciendo que no se puede contra la sociedad!


domingo, 21 de marzo de 2010

El silencio de los otros


El editorial del Frankfurter Rundschau, de 15 de marzo, que no había tenido tiempo de traducir antes destaca el papel de los profesores, en este tema de los abusos, que es "nuestro principal tema" en Alemania:


"Para las víctimas no hay ninguna diferencia entre ser abusado por un sacerdote pedófilo autoritario o por el director de un colegio no confesional y laicista que pretende ser su amigo. En todas partes reinaba primaba el silencio. Los actos monstruosos no sólo destruyeron los cuerpos y las almas de los niños y jóvenes que tienen que pagar también, sobre todo con el silencio de los otros, durante toda su vida. Esta complicidad se ha llegado a respirar. ¿Cuánto 'Eros' puede tolerar la pedagogía? Hay que repensar cómo debe ser el contacto, la interacción entre el niño y el maestro y también tenenos que re-evaluar la personalidad de los profesores y, en general, de la profesión docente. Los profesores deberían entrar ellos mismos en el debate y poner fin a su silencio".

Podríamos plantearlo cómo una nueva evaluación del papel del profesor frente al educando.


miércoles, 3 de marzo de 2010

Un ex-alumno se alegra de que hayan destruido las fotos


Y siguiendo con el tema anterior: La deliciosa estética de las fotos de niños desnudos uno de los ex-alumnos, que nos da sólo un pseudónimo (Gatto), escribe:

La noticia de la destrucción de las fotos me tranquiliza. No es una buena sensación que alguien tenga fotos de ti y que tú no sepas lo que pueda pasar con ellas. ¿Quién sabe dónde se puedan mostrar en algún momento?

Luigi (así llamaban al Padre jesuita St., nota del blog) me fotografió y la aparición de esas fotos ahora, en algún periódico o en internet, puede ser dramático para mí, en mi posición, en mi trabajo actual.


¿Qué opinan Uds.?


viernes, 26 de febrero de 2010

La deliciosa estética de las fotos de niños desnudos


Continuando con el tema de los Padres frente a abusos sexuales, el caso -no es el peor de los casos; pero, a mi alrededor, en el AKO "más famoso", ya que el autor vivió en el mismo colegio, en Godesberg, hasta el 2007- es el del Pater St. que, entre otras cosas, tomaba fotos de los chicos desnudos... y, por lo que me cuenta este ex-alumno, las colocaba en el mismo internado y los padres las admiraban durante sus visitas...

Traduzco sus palabras, una parte de un largo post que escribió respondiendo a mi pregunta. Ya me dirán lo que piensan y qué harían Uds. si vieran, en el internado de elite donde han enviado a sus hijos, fotos de ellos y de otros niños desnudos -y no tan niños, recuerden que el colegio en Alemania, hasta ahora dura 13 años y los chicos entran al colegio a los siete años-...

Yo apuesto que los padres estaban totalmente informados, que conocían estas particularidades (erzieherischen Besonderheiten) educativas. Yo mismo recuerdo como padres miraban las fotos de sus hijos desnudos, en la escala del internado y elogiaban su estética.


jueves, 25 de febrero de 2010

Padres frente a abusos sexuales


En estos días, hemos sido conmocionados por la noticia de abusos sexuales (tanto Missbrauch como "simple" Belästigung) en colegios top de Alemania, concretamente en los colegios de los jesuitas, el Canisius, en Berlín, AKO; en Bad Godesberg (cerquita mío) y en el internado St. Blasien (donde teóricamente se reúne la Crème de la Crème de Alemania).

En otra palabras, la upper class alemana -o quienes se creen parte de la misma- no se libró de lo que muchos consideran clasistamente, un mal del precariado. (Sobre el tema precariado, ver mi artículo del 2006, Del proletariado al precariado).

Me gustaría destacar las palabras del participante en un foro sobre el tema que no da su nombre, sólo sus iniciales. Prefiero no copiar el original alemán, ya que no tengo autorización para ello y no sabría como llegar a tenerla, si no sé quien es realmente el autor. Lo sabe la página, pero no me pidan que les pregunte...

La traducción:

He leído todos los comentarios (se refiere a los del foro, nota del blog) y lamentablemente, estoy tanto como convencido que, si los propios hijos (aquí se puede hablar al menos de dos) hubieran contado a sus papás que ellos habían sido víctimas, sus padres, probablemente no les habrían creído en lo más mínimo.

Exactamente esto ocurrió con algunos alumnos más valientes que habían sido humillados y dudaron que sus padres los comprendieran y pudieran recibir ayuda de ellos.

Si un internado cuesta un montón de dinero y, aparte de ello, pertenece a la "elite", la mayoría de los niños aparcados en él tienen que cerrar el hocico (die Klappe halten) y hacer el bachillerato (Abi). Esta mentalidad que no es rara (en el sentido de que no es escasa) destrozó (kaputt machen) espiritualmente a no pocos niños. Pero qué importa: tenían el bachillerato en el bolsillo.


Y Uds., ¿qué harían si su hijo u pupilo, si un sobrino o el hijo del vecino les contara de eventuales abusos sexuales por parte de profesores de su colegio?


domingo, 14 de febrero de 2010

¿Qué haces cuando tu hijo/a se enferma y tú no puedes ir a trabajar?


Ayer en el "cuerpo" (hasta donde sé, el único que hay en Alemania) del diario Die Welt, sobre el mundo del trabajo (Karrierewelt), apareció un resumen de los derechos que tú tienes como mamá, como papá trabajador/a (en sentido amplio, de todo quien trabaja; el artículo va dirigido, sobre todo, a quienes tienes puestos de dirección), de acuerdo a la legislación laboral en Alemania, si tú hijo/a está enfermo/a.

Por enfermedad, tienes derecho a diez días libres de trabajo, por niño/a, menor de doce años y para cada progenitor/a. Con un límite de 25 días por año.

En el caso de que seas AlleinerzienderIn, esto es, que "críes" solo/a a tu hijo/a, tienes no diez días, sino 20 días. Con un límite de 50 días por año.

Acerca del pago del sueldo durante ese tiempo, explica el abogado entrevistado que este es un tema regulado en el contrato de trabajo o, en el llamado Tarifvertrag, esto es, aprox., el contrato colectivo de trabajo al que tú ingresas.

Si se ha acordado que el empleador no pague nada durante estos días, paga la caja de caja de salud (Krankenkasse). Lamentablemente, no dice nada acerca de los asegurados en forma privada, en las llamadas PKV.

Agrega que, hay reglas especiales para el caso de un niño que sufre una enfermedad incurable. No se refiere explícitamente a ellas.

Esto rige no sólo para los hijos "corporales", como se los llama en alemán (leiblich), sino también, en el caso de los adoptados, de los niños que se cuida sin ser propios (Pflegekind, existe bastante por aquí, el 2005, nos dice Wikipedia, había 8.725 niños al cuidado de personas que no son sus familiares) e incluso en el caso de que el hijo de tu pareja homosexual esté enfermo.


sábado, 13 de febrero de 2010

¿Para qué tipo de colegio reciben una recomendación los niños con background migratorio en Alemania?


Continuando con los resultados del estudio en comento (ver post anterior Recomendaciones para los diferentes tipos de colegio, según la extracción social y el ante-anterior ¿A qué tipo de colegio asisten los niños de 17 en Alemania?), me gustaría hacerles ver una realidad que afecta a los padres de niños extranjeros en Alemania y que es bueno tener en cuenta.

Me refiero a las recomendaciones para los diferentes tipos de colegio emanadas de las profesoras de 4° año a los niños con background migratorio y a los que no.

Migrationsgrund:

Nein = no tiene background migratorio: HS19% RS37% G43%
Ja = sí tiene background migratorio: HS28% RS37% G35%

De acuerdo a mis observaciones, incluso en igualdad de capacidad y de notas, los chicos con background migratorio reciben una recomendación "más baja". Esto puede deberse a miles de razonadas sinrazones.

Recordemos nuevamente que: HS = Hauptschule
RS = Realschule
G = Gymnasium => permite ir a la universidad
GS = Gesamtschule


viernes, 12 de febrero de 2010

Recomendaciones para los diferentes tipos de colegio, según la extracción social


Uds. saben que en Alemania, en el cuarto año de colegio (a fines del primer semestre), los niños reciben de manos de su profesora una recomendación (la llamada Empfehlung) para asistir a los diversos tipos de colegio (1). Tengo buenas razones para pensar que las recomendaciones son, en un alto % no apropiadas.

El mismo estudio enlazado en el post anterior (¿A qué tipo de colegio asisten los niños de 17 en Alemania?) contiene estos datos, sobre las recomendaciones que los chicos han recibido de su profesora, dividiéndolos según su extracción social, en dos grupos:

Arbeiterkind = hijo de trabajador: HS23% RS48% G30%
No hijo de trabajador: HS18% RS28% G54%

(1) donde, HS = Hauptschule
RS = Realschule
G = Gymnasium => permite ir a la universidad
GS = Gesamtschule

Creo que las cifras hablan por sí solas. Recordemos que los colegios primarios acá son territoriales (tú vas al colegio que te queda más cerca, con algunas excepciones, basadas en la confesión religiosa o, excepcionalmente, en otras razones), de manera que al mismo colegio asisten el hijo del médico y el hijo del obrero de la construcción. Este último tiene mucho menos probabilidades de que su hijo reciba una recomendación para asistir al Gymnasium que el hijo del médico.


¿A qué tipo de colegio asisten los niños de 17 en Alemania?


Los datos del año 2002 (los más recientes que encontré en la Oficina Federal de Estadísticas), del Datenreport 2004 (Uds. saben que todos estos estudios se basan en cifras de años anteriores):

¿A qué colegio asisten (asistían, el 2002) los niños de 17 en Alemania?

Obere Dienstklasse = clase más alta HS10% RS17% G71% GS2%
Untere Dienstklasse = clase más baja HS21% RS42% G32% GS5%

donde...

HS = Hauptschule
RS = Realschule
G = Gymnasium => permite ir a la universidad
GS = Gesamtschule

Comprueba lo que vemos a diario: que los hijos de personas de "los estratos superiores" acuden a los colegios que les permitirán asistir posteriormente a la universidad. En tanto, los hijos de trabajadores y gente más sencilla, van sobre todo, a los colegios "menos exigentes". La extracción social continúa siendo un problema muy grande en Alemania, uno de los países industrializados donde el origen social tiene una influencia decisiva en la educación de los niños.

Como decía el estudio citado ayer en La alta selectividad social del sistema educativo: como el origen social de un niño hoy en día, todavía determine su éxito educativo o su fracaso, aunque existan diferencias sociales, es una injusticia, pienso yo, que niños que realmente sean inteligentes y capaces para ello, no puedan ir o no puedan terminar el Gymnasium, porque carecen de padres que están en condiciones de ayudarlos, de apoyarlos. Yo creo que este apoyo, esta ayuda es una misión para el colegio.


Jóvenes entre 15 y 19 años que estudia en Alemania


El estudio de la Unicef que hemos comenzado a comentar Zur Lage der Kinder in Deutschland contiene un gráfico acerca del % de los jóvenes entre 15 y 19 años que se encuentra estudiando, esto es Voll- oder Teilzeitausbildung = enseñanza o aprendizaje de tiempo completo o parcial, en los países europeos.

Los resultados para el año 2006 son los siguientes:

Polonia: 94,9%
Alemania: 92,4%
Finlandia: 91,8
Holanda: 91,7
Hungría: 91,3
Rep. Checa: 91
Francia: 90,4
Bélgica: 88,9 (el 2003: 93,9%)
Dinamanrca: 88,9
Suecia: 87,7
Grecia: 85,7
Austria: 85
EEUU: 85 (2003: 75,4%)
Suiza: 84,4
Noruega: 82,1 (2003: 85,3%)
Irlanda: 81,7 (2003: 84,4)
Italia: 81,6
Canadá: 81,1
Portugal: 80,2 (2003: 70,9)
España: 79,5
Gran Bretaña: 75,7

Espero no haberme equivocado en las cifras. En todo caso, el gráfico está en la página 21. Avísenme si me equivoqué.

Una de las razones de este alto % de jóvenes que se encuentra estudiando tiempo completo o parcial, de debe al sistema dual alemán => se estudia y se trabaja al mismo tiempo. Bueno, no exctamente al mismo tiempo, sino o en bloques o dividiéndose los días de la semana entre la empresa o lugar donde se trabaja y aquel donde se estudia.


El círculo vicioso de la discriminación laboral


Investigadores de la Universidad de Konstanz, por encargo del Institut zur Zukunft der Arbeit (IZA) = Instituto para el futuro del trabajo comprueban que si tú has estudiado toda tu vida (colegio y universidad) en Alemania, tienes un título en ciencias económicas; pero tienes un apellido turco, tu postulación tiene un 14 % menos de respuestas positivas a tu aplicación que si tienes un apellido alemán.

En una empresa pequeña, tendrás menos aún: un 24% menos de probabilidades de que te llamen para una entrevista. O sea que, sin conocer a la persona, los empresarios estarán menos inclinados a siquiera entrevistarlos si tienen un nombre turco.

En este caso, los postulantes estaban altamente calificados (título universitario, buenas notas). Los investigadores se preguntan qué pasa con los menos calificados, donde es probable que tengan aún menos posibilidades. Estamos aquí frente a lo que se denomina el círculo vicioso de la discriminación.

El informe está, en inglés, online (pdf): Ethnic Discrimination in Germany’s Labour Market: A Field Experiment

Les recomiendo también el post Im Teufelskreis der Diskriminierung

En los EEUU, GB y Suecia, los resultados serían aún peores... Una triste realidad que hay que superar si queremos que todos tengan (tengamos) las mismas oportunidades.


jueves, 11 de febrero de 2010

La alta selectividad social del sistema educativo: como el origen social de un niño hoy en día, todavía determine su éxito educativo o su fracaso


Pienso que la igualdad de oportunidades es fundamental en una sociedad justa o que pretende serlo... Por ello, los invito a leer el estudio de la Fundación Friedrich Ebert (SPD), titulado Soziale Herkunft entscheidet über Bildungserfolg. Konsequenzen aus IGLU 2006 und PISA III = el origen (la extracción) social decide sobre el éxito en la educación. Consecuencias del estudio IGLU 2006 y PISA III. En pdf.

Gracias a Google por la traducción (conclusión en el apartado 3, pág. 5), que copio aquí con algunas correciones:

PISA confirma la alta selectividad social del sistema educativo alemán, que es mayor que en cualquier otro país comparable.

No se puede dejar de lado el éxito logrado en la expansión de la educación, especialmente en la igualación de las oportunidades educativas entre los sexos.

Sin embargo, continúa siendo un escándalo que, en la práctica, el origen social de un niño hoy en día, todavía determine su éxito educativo (o su fracaso, diría yo, nota del blog).

Así Renate Valtin, basándose en los resultados del resultados del estudio IGLU, concluye que "los niños de la clase superior (Dienstklasse la denomina, nota del blog) tienen casi cinco veces más posibilidad que los hijos de trabajadores calificados o no calificados de recibir de sus profesores/as (son casi siempre profesoras, nota del blog) una recomendación para el Gymnasium (la famosa Gymnasialempfehlung, que le permite asistir al Gymnasium y acceder posteriormente a la Universidad, nota del blog) y ello, en igualdad de niveles de competencia para recibirla (1).


________________

(1) PISA bestätigt erneut die hohe soziale Selektivität des deutschen Bildungssystems, die höher ist als in jedem vergleichbaren Land. Dabei sollen die Erfolge der Bildungsexpansion nicht verkannt werden, durch die vor allem eine Angleichung der Bildungschancen zwischen den Geschlechtern erreicht wurde. Der Skandal liegt darin, dass auch heute die soziale Herkunft eines Kindes nach wie vor über seinen Bildungserfolg entscheidet. So stellt Renate Valtin ausgehend von den IGLU-Befunden fest: „Kinder aus der oberen Dienstklasse haben eine fast 5-mal höhere Chance als Kinder un- und angelernter Arbeiter, eine Gymnasialempfehlung von
ihren Grundschullehrern und -lehrerinnen zu erhalten“ – und das bei gleichen
Kompetenzwerten.


Iglesia católica o los jesuitas, el cuerpo y la pedofilia


Sobre el tema abusos sexuales en niños (o pedofilia) y la Igl. católica - tema que hoy es top en Alemania, debido a las denuncias sobre abusos ocurridos en el pasado (sobre todo durante la década de los '70) en los colegios de élite de los jesuitas- les recomiendo este editorial de Die Welt de este miércoles: Die Priester, der Leib und die Pädophilie Vale la pena ponerlo en un traductor, si no leen alemán.

Entre paréntesis, es bastante importante -a mi modo de ver- que los niños lean el diario, y uno de nivel nacional, mi opinión en Leer el diario, a dirio :)

Y no olvidemos que, como dice el autor del artículo -y lo confirman otros expertos que han hablado esta semana- la mayoría de los abusos se comete dentro de la familia...



miércoles, 3 de febrero de 2010

El pesimismo de los niños alemanes: una explicación


Queridos amigos: pienso que las opiniones de los lectores son fundamentales en un blog. Me gustaría copiar aquí la opinión de Sudaka (Sudaka Universal: Hoy en Alemania, mañana en...) en el foro de Los niños alemanes - los más pesimistas, a ver qué opinan...

Con los casi 3 años que ya llevo aquí, yo creo que ese pesimismo de los niños y jóvenes en Alemania lo han ido mamando de sus padres.

Con sabrás, aquí el "Alfa Tiísmo" (mi españolización de Alfa Tier) o la competitividad es grande.

Eso hace que los padres siempre estén estresados por tener que mantenerse en "la línea". Y claro, ya los niños ven el futuro con pesimismo al creer que lo que les espera es lo mismo que a sus padres. Esto es competitividad, frustraciones, etc...

Es duro seguirle el ritmo a estos alemanes. Por lo menos si no quieres personificar el estereotipo de "latino flojo". Y claro, muchas veces te paras a reflexionar que eso todo para qué?

Para estar casi siempre encerrado en sitios (sea casa, trabajo u otro recinto) o en el carro ya que la climatología de este país así lo obliga?

Por acá se tiene "mejor calidad de vida" pero no se disfruta, no se vive (yo trato de seguir con el Sudaca way of life. Eso evita que me vuelva un melancólico-autista-manioco-depresivo como muchos alemanes). Todo lo anterior los niños con su inocencia lo ven perfectamente y claro, al ver el panorama sombrío que creen que les espera, pues se deprimen y eso los hace infelices.

Nada mas hay que ir a algunos de los "playground" que ofrecen la mayoría de los ayuntamientos para ver que muchos niños tan chiquitos y ya se les ve ausentes, van como zoombies. Pero es que ves la actitud de sus padres y todo queda claro.

En su sala de juegos mi hija es la más parlanchina, jodona y bailarina. Esa actitud sólo la he visto en los niños que tienen background migratorio... Pocos son los niños "100% Kartoffenl" que son así de vivarachos. Y eso me da mucha pena la verdad.


viernes, 29 de enero de 2010

El gran negocio de las clases particulares en Alemania


Uno de los temas del día de hoy, en la prensa, es el estudio de la Fundación Bertelsmann sobre la Nachhilfe o clases particulares o clases de recuperación o clases de apoyo o ayuda a los niños en Alemania, un negocio que... ha tenido un boom muy grande durante... los últimos diez o más años.

Los resultados del estudio de la Fundación son realmente alarmantes. Entre otras cosas, porque va diametralmente en contra de la igualdad de oportunidades y porque divide a los alumnos en dos clases sociales: aquellos cuyos padres pueden pagar las clases y los otros, que no las pueden pagar (las más de las veces, los extranjeros).

Aparte de que realmente es un Armutszeugnis para los colegios en Alemania. Pueden descargar el estudio completo (en pdf) en la página de la fundación, concretamente en Nachhilfe kostet Familien insgesamt bis zu 1,5 Milliarden Euro pro Jahr, hay que hacer clic a la derecha, donde además, hay links a más gráficos.

Los resultados: 1,1 millón de alumnos tienen, con regularidad, clases particulares para apoyarlos en el colegio.

La ayuda comienza ya en la Grundschule (educación básica, llega hasta la 4a. clase). Sí, de esto he sido testigo personal. La presión para que los niños accedan al Gymnasium es, de parte de los padres, muy alta y hacen lo que sea, para que reciban la recomendación que ellos consideran apropiada. Sinceramente, pienso que el sistema es anacrónico, que a los niños no se los puede separar más (como se hacía en la época de María Teresa) a los nueve años, no estamos en El Mundo Feliz

Según el Estudio IGLU del año 2006, cerca de un 14,8% de los alumnos de cuarto, tiene clases particulares de alemán (18,5% en Baden-Württemberg y sólo 8,8 en Mecklenburg-Vorpommern).

1,5 mil millones de euros al año, invierten los padres en las clases particulares. (Les confieso, que al escribirlo por primera vez me equivoqué y puse millones... es que 1,5 mil millones es una cifra realmente abismante...).

Los papás que más pagan son los de Hamburg und Baden-Württemberg, con 131 euros. Por el contrario, en Sach­sen-Anhalt y Mecklenburg-Vorpommern, encontramos a quienes menos pagan: sólo 74 euros. El promedio anual llega a los 108 euros. Con ello, es claro que quienes más dinero tienen, más pagan...

Las clases particulares se han desarrollado de tal forma que no es una ayuda extraordinaria para superar vacíos o carencias temporales, sino que es un sistema permanente, ya establecido, que apoya permanentemente a los alumnos de colegio. Sistema al que acceden los Kinder aus wohlhabenden und höher gebildeten Familien, esto es a los hijos de familias más pudientes y con mayor "cultura" (por traducirlo de alguna forma).

El estudio hace ver que la existencia de clases particulares es una forma de la individuelle Förderung, esto es de la promoción, exigencia, apoyo individual y que es precisamente en lo que falla el colegio. Yo diría que demasiados colegios en Alemania son demasiado malos... lo que obliga a los padres a buscar soluciones fuera de él.

Yo diría que falla, entre otras cosas en esto... Sería fantástico que se animaran a leer el estudio y escribir al respecto.


martes, 26 de enero de 2010

La mujer invisible y la dignidad de la mujer


Este blog está dedicado a quienes tienen la amable tarea de educar en un país que no es el suyo, labor que es más ardua de lo que mucha gente se imagina. Para educar, me parece a mí, hay que tener las ideas claras sobre algunos puntos relacionados con su propia personalidad, dignidad e importancia de una misma / uno mismo, como persona. Y de la dignidad propia dentro del matrimonio, de la familia y de la sociedad.

Hace algún tiempo, comenzó a circular por la red, un video norteamericano titulado The invisible woman o La mujer invisible y muchas de mis amigas estaban encantas con él. Incluso una gran amiga mía escribió en su blog sobre el tema de La mujer invisible Como pueden imaginarse, le envié mis comentarios en forma de mail, ya que somos colegas (abogados), nos conocemos desde hace mucho tiempo. Ella, amablemente me contestó "Tienes razón: no lo había considerado desde el punto de vista que tú planteas...", y me pidió que lo copiara en el foro, ya que es importante tener distintos puntos de vista. Esto me gustó mucho, ¡mientras más pluralismo, mejor!

Copio a continuación el cuerpo de mi comentario en el foro del citado post:

Sinceramente, no me gustó el video para nada...

Es cierto que se le puede dar la interpretación de ser levadura = de que la mujer sea levadura dentro de la familia y de la sociedad.

Pero esta interpretación no es la más común, ni la que se desprende inmediatamente del argumento del video.

Te confieso que no quiero desaparecer y no creo que Dios quiera (a Dios se refiere mucho el video) que las mujeres desaparezcamos y pasemos desapercibidas. Menos aún, frente a los maridos y menos a los hijos (la protagonista del video, parece que tiene sólo un hijo, Jake, y es varón, qué detalle, me pregunto qué pasaría si tuviera una hija...), qué tipo de educación es ésta!

Asimismo, invitaba a visitar otro de mis blogs, donde ya había escrito algo sobre el tema, donde sí está el video integrado en el post: La mujer invisible

En todo caso, pienso (iba a escribir pienso personalmente, pero Esteban Blog nos hizo ver, con mucha razón, que es una tautología ;) que el quid de este video radica en contraponer el "que Dios te vea" con el "que los hombres te vean", los hombres, varones, claro.

Yo no creo que se contrapongan, muy por el contrario. Nada tiene de malo que me vea Dios y que me vean los demás. El 99,99999% de las veces me verán tanto Dios como los hombres. Por supuesto que se puede apelar a la rectitud de intención, pero sinceramente, a esto NO es a lo que apunta el video estadounidense.

Asimismo, estoy segura de que Dios quiere que los demás vean mucho de lo bueno que hacemos. Es imposible andar escondiéndose y ocultándose. Es más, es bueno que sea así, que nos vean, la interrelación :) No podemos pretender ponerlo todo debajo de un celemín (un celemín es una especie de balde), menos que nadie, ponernos a nosotras mismas -por el hecho de ser mujer- debajo de un celemín (cfr. Mc 4,21-25).


lunes, 25 de enero de 2010

Sobre la responsabilidad de los niños en las redes sociales


Hace algún tiempo, escuchaba en DLF uno de esos programas -la mayoría es muy bueno, pero a veces, hay algunas opiniones...- en que una "experta" en el tema aconsejaba, primero no entrar.

Pero, si entraban, que los chicos lo hicieran con un pseudónimo, no con su nombre real, ya que escribirían algunas cosas que no deberían asociar a su nombre. Se refería a comentarios hirientes o negativos o fotos de ellos borrachos, o un gran etcétera. Yo agregaría las fotos de alto contenido sexual que he visto que algunas alumnas de colegios "de elite" alemanes suben a la red...

Pienso que sería mejor que los niños aprendan desde chicos a: 1.- asumir su responsabilidad, 2.- a no escribir lo que no se debe, a no hacer lo que no se debe (para esto, tengo que saber lo que está bien y lo que está mal, tener un criterio objetivo para ello) y, 3.- si se hace, a no subir las fotos a una red social.

Es cierto que todo esto queda en la red y el encargado de personal de una empresa, buscará en internet y, eventualmente en alguna red social y, puede ser que encuentre las fotos y los dichos... No entiendo las críticas a este comportamiento por parte de las empresas. Tú, como empresa, no contratas una máquina, contratas una persona, que te representa, con la que compartes tu día, tu vida, tu trabajo. Además, si quiero que nadie vea lo que escribo en FB, simplemente, configuro así mi perfil.

Yo creo que hay que ser muy responsable, y que esta responsabilidad tienen que aprenderla los hijos desde el comienzo. Y es labor de los padres, enseñarles a ser responsables.

Es cierto que esto, para algunos padres, puede ser más trabajo. Sobre todo para aquellos que no tienen idea de internet, ni de redes sociales. Pero... tampoco me parece que sea tan difícil, querer es poder, como decía mi maestro de karate, lleno de sabiduría oriental.

Para terminar, considero altamente lamentable lo que ocurrió en Australia, en que alumnos de colegios cristianos (anglicanos y católicos) fundaron e integraron grupos xenófobos en FB. Me parece muy bien la reacción de los colegios (en el supuesto que hayan reaccionado realmente a tiempo y que esas ideas no hayan venido de algunos de sus profesores, lo que no se puede descartar...). La xenofobia es altamente anticristiana, es un grave pecado contra la caridad, la justicia y una serie de otras virtudes cristianas.

Pero, en este caso de responsabilidad o más bien de irresponsabilidad, me pregunto... ¿dónde estaban los padres? ¿Dónde los hermanos? ¿Dónde los tíos? ¿Dónde los amigos? ¿Qué tipo de educación recibieron estos niños en sus casas antes de entrar a estos grupos en FB? ¿Dónde estaban las familias? Me da la impresión de que muchas veces, algunos padres envían a sus hijos a "colegios bien", sólo porque lo son; pero los ideales cristianos del colegio... es algo que realmente no comparten.

¿Qué opinan Uds.?


viernes, 22 de enero de 2010

La lectora de Alabama


Queridos amigos: hoy, en un libro de Viktor Frankl, me acordé del post anterior, Resiliencia

En las págs. 127 y 128 de "Der Wille zum Sinn" (tengo la 5a. edición aumentada, de 2005), Frankl cuenta que una lectora de Alabama le escribió: "he sufrido más bajo el pensamiento de que yo debería tener complejos que debido a los mismos complejos. Todo aquello horrible que viví y experimenté durante mi infancia, no lo cambiaría por nada del mundo, ya que estoy convencida que he logrado algo muy positivo de todo ello".

¡Díganme si no es 100% una experiencia de resiliencia!


martes, 19 de enero de 2010

Resiliencia


El estudio de la Unicef, sobre los niños en Alemania, dos de cuyos gráficos hemos comentado en los artículos anteriores, comienza hablando de la llamada resiliencia, Resilienz en alemán.

El artículo de Wikipedia en alemán es bastante completo. En español -para variar un poco- noy hay artículo sobre la resiliencia en el ámbito de la psicología y disciplinas similares, apenas hay un corto artículo sobre la voz en su significado en el ámbito ecológico; pero nada más :(

La resiliencia, nos explica el estudio (p. 6) nos permite -o, en este caso, permite a los niños- afrontar circunstancias vitales difíciles y salir adelante. Nos explica que este significado viede de Fraser (2004, o sea, es bastante reciente *), quien describe cómo los seres humanos pueden superar estas difíciles circunstancias, no fracasar y superarlas, integrándose en la sociedad, participando en ella.

Para ello, Fraser no sólo puso de manifiesto los factores de peligro, sino también, aquellos que representan una oportunidad, una chance para los niños. Y menciona la posibilidad de jugar con otros niños del vecindario, de moverse libremente, sus relaciones sociales y factores interpersonales, tales como la comunicación dentro de la familia, la relación con amigos, con el colegio o con el ambiente en general. Asimismo, considera factores individuales.

En las primeras dos páginas del estudio (p. 4 y 5), habla sobre Erich Kästner, a quien pone como ejemplo de resiliencia. Está muy bien explicado y muy bien escrito, se los recomiendo a quienes leen alemán, ya que, un ejemplo sirve más que mil explicaciones (no siempre, pero esta vez, sí).

La foto (estampilla o sello postal en homenaje al escritor, con motivo de los cien años de su nacimiento) es de Prolineserver y la tomé de Wikimedia, muchas gracias!

El estudio en: Zur Lage der Kinder in Deutschland

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* Hasta donde entiendo, se trata de este libro: Fraser, Nancy (2003), Widerspenstige Praktiken. Macht, Diskurs, Geschlecht. Frankfurt/M.: Suhrkamp.


domingo, 17 de enero de 2010

¿Cuán felices son nuestros hijos?



Y después del artículo de ayer (Los niños alemanes - los más pesimistas), más del estudio de la Unicef.

A la derecha, pueden apreciar la estadística acerca del grado de Zufriedenheit, esto es, en inglés, de contentment (no hay artículo en castellano sobre este término, en Wikipedia) de los niños de los países en los que se realizó la investigación.

Si bien es cierto, Alemania no es el último país, está bastante abajo en la escala. Superado sólo por Polonia, la Rep. Checa y Hungría.

Una podría decir, en forma un poco simplona: el dinero no hace la felicidad... A contrario sensu, la pobreza sí contribuiría a ser feliz.

Yo creo que la pobreza no debe, ni puede ser un objetivo para nadie. El progreso, surgir económicamente, sí es un objetivo al que todos tendemos, como persona y como sociedad.

Por otra parte, la mayoría de los niños en países de punta, como Holanda, Finlandia, Dinamarca, Bélgica o Suiza, no se puede decir, en ningún caso, que vivan materialmente peor que los chicos alemanes. Asimismo, países pobres, como Polonia, la Rep. checa y Hungría están al final de la escala.

De manera que tiene, necesariamente que existir otra razón para la ubicación de Alemania en el ranking. Conociendo a algunos de mis lectores, sé que pensarán en la religión, más bien en la confesión; pero Uds. ven que los países están repartidos casi se podría decir arbitrariamente entre países católicos o protestantes, o mezclados (o abiertamente ateos...), de manera que este tampoco puede ser el criterio.

¿Cuál será la causa o algunas de ellas de la este contentment o no contentment de los niños en uno u otro país? ¿Qué piensan Uds.?


Los niños alemanes - los más pesimistas


Esta semana, la Unicef dió a conocer un estudio comparativo realizado en diversos países del mundo (UE y similares), acerca de la Zufriedenheit o grado de satisfacción de los niños.

Alemania quedó, en general, en la clase media del mundo; pero en uno de los criterios estudiados, a saber, en las esperanzas o desesperanzas puestas en el futuro, los niños alemanes quedaron en el último lugar.

Es alarmante, ya que los niños -contradíganme si me equivoco- tienen más que nada, futuro. Los niños son el futuro del mundo, de un país, de una familia, de una comunidad.

El autor del estudio, el prof. de sociología Hans Bertram, hace ver que una de las razones para este extremo pesimismo está en... en una carencia de esa cultura que existe en los Estados Unidos -dice él, pero yo creo que está expandida por casi todo el continente americano, al menos, yo la respiré en mi país y en mi colegio- del "tú puedes".

Bertram dice que ese "optimismo es transmitido como parte de la cultura". Frente a ese "tú lo puedes logar", está en Alemania, el cuestionamiento profundo de los padres: "¿Lograrán nuestros hijos solucionar todos los problemas que nosotros, los adultos, les dejamos?", en el sentido de "¿podrán solucionar todos los problemas que heredarán de nosotros".

En el fondo, es esa mentalidad llorona y pesimista, que ha caracterizado a generaciones de alemanes y que sale a relucir tantas veces, también en nuestros días. No sé si las causas estarán en la II Guerra o vendrán de antes, tal vez de una mentalidad negativa frente al mundo caído... (la teología protestante, es posible que juegue aquí un rol significativo). Sobre el tema, podríamos pasar horas debatiendo y no ponernos de acuerdo. Mejor dejamos esta labor a los historiadores.

Bertram sostiene que "padres y profesores deben preguntarse si no proyectan sobre los niños expectativas de rendimiento que ellos no pueden cumplir". Yo creo que demasiados padres proyectan su propia incapacidad y frustración sobre sus hijos.

Asimismo, me parece que el tema de la selección tan temprana de los niños en alguno de los tres tipos de colegio, sólo ayuda a "cementar" esta mentalidad del "yo no puedo". O, al menos de "yo no puedo hacer otra cosa, nací así, a los nueve años me dijeron que este era mi camino y seguiré en él.

El "hacerse a sí mismo", el superarse, el ser cada día mejor, el levantarse después de las caídas... el "tú puedes", dentro de esta mentalidad, no tiene cabida.

Prefiero el modelo americano :) ¿Y tú?


lunes, 11 de enero de 2010

¿Por qué se emborrachan las chicas?


Sara Landolt trabaja en geografía humana, en la Universidad de Zürich. A comienzos de diciembre presentó el resultado de una investigación en que estudió las razones de por qué los adolescentes y las adolescentes (suizos, 15 a 18 años) se emborrachan (ella trabaja en el tema gender, que no es algo en sí malo, como algunos pretenden presentar).

Pienso que algunos de sus resultados pueden ser interesantes para los/las lectores/as de este blog.

En primer término, se pregunta ¿por qué se emborrachan las chicas? Lo hacen, concluye, "porque así tienen una excusa para su comportamiento, sobre todo cuando se refiere a un flirt". En otras palabras, para atreverse a ser lo que, estando sobrias, no harían. Es lo que los abogados llamamos actio libera in causa

Beber es complicado para las chicas, explica, ya que si se emborrachan, serán catalogadas de Schlampe y de Nutte. Pero, si no toman, serán excluídas del grupo. Y el acercamiento al otro sexo (a los chicos) puede ser más difícil.

Incluso, algunas de las entrevistadas, señaló que "ellas hacen como si estuvieran borrachas, sin estarlo, así no son excluídas del grupo, pero tampoco pierden el control sobre su cuerpo. Muchas de ellas, tienen durante un largo tiempo la botella de cerveza en la mano, para que los demás piensen que han tomado mucho".

Por su parte, los chicos, hablan de sus borracheras como si fueran acciones heroicas, las chicas pierden -ante sus ojos- su femenidad y son vistas, por ellos, como 'compañeros de borrachera'. Para las niñas, es generalmente más bien causa de vergüenza haberse emborrachado; a diferencia de los chicos, que hablan abiertamente de ello".

Por último, la geógrafa suiza concluye que las chicas, cuando están entre ellas, apenas consumen alcohol... Como para pensar... Y hablar abiertamente con los hijos.


domingo, 10 de enero de 2010

Barbara Meier no cree que las drogas sean nada bueno


Barbara Meier ganadora de Germany's Next Topmodel 2007, modelo y estudiante de matemáticas, declara en Zeit (Model Barbara Meier hält nichts von Drogen) que ella nunca se ha emborrachado, ni ha tenido ninguna experiencia tipo Rausch (me ayudan con la traducción?), ni con alcohol, ni tampoco con drogas.

Se extraña de que algunos, si salen, tengan que consumir alcohol. Dice que, mientras niñas muy jóvenes le escriban a su página, ni por todo el dinero del mundo, haría publicidad para bebidas alcohólicas.

Estoy de acuerdo, una persona inteligente ni se emborracha, ni consume drogas. Me alegro de vivir en el 2010, creo que el mundo va mejorando de a poco, pero con constancia :)

Agradecemos la foto a User:Taria, quien la subió a Wikipedia, bajo licencia CC. La foto es de junio del 2007 y fue tomada en el aeropuerto de Düsseldorf.


viernes, 1 de enero de 2010

Aumento del Kindergeld a partir del 1° de enero de 2009


A propósito del artículo de ayer, ¿Tendremos pronto un Ministerio federal de demografía?, a partir de hoy, 1° de enero, comienza la vigencia de una serie de reformas a la legislación tributaria, que nos beneficierán, cual más cual menos, a todos.

Una de ellas, consiste en el aumento del llamado Kindergeld o "dinero para los niños", en los siguientes términos... más bien, en las siguientes cifras:

1er. y 2° niños => 184 euros (hasta el 2008: 164 euros)
3er. niño => 190 euros (170 euros)
4° niño y siguentes => 215 euros (195 euros)
... al mes.

El Kinderfreibetrag (conviene usarlo sólo si se gana mucho dinero y previa consulta con el o la Steuerberater o consejero en materia de impuestos) se eleva desde 6.024 euros a 7.008 al año.

Recordemos que el Kindergeld se paga hasta que el niño alcanza la mayoría de edad (18 años) y después, por regla general, hasta los 25, mientras se encuentran en el colegio, realizando estudios o un aprendizaje.